La Procesión. Un pequeño regalo de Khalil Gibran.

Por José Antonio Mederos.

        Durante mi adolescencia tuve la fortuna de que una querida prima me hiciera un regalo muy especial, ese era un pequeño grupo de libros de Khalil Gibran. Por aquella época sentía la curiosidad de conocer cosas, personas, historias que me ayudaran a hacer en la medida de mis posibilidades introspección, conocerme a mí mismo, cosa que por cierto todavía no logro. Mi prima Raquel también tenía esas inquietudes y las compartió conmigo. En ese lote de pequeños libros hubo uno que me gustó mucho y todavía sigue siendo así, es de esos libros que debes leer varias veces en distintos períodos de la vida. Su nombre es La Procesión.

        Khalil Gibran nación en el Líbano en una pequeña localidad llamada Besharre el 6 de enero de 1883, su familia de origen modesto profesaba la religión cristiana maronita. Teniendo 11 años de edad la familia decide trasladarse a los Estados Unidos a la ciudad de Boston, allí entra en contacto con obras de William Blake, Frederich Nietzsche y Walt Whitman, las cuales siempre fueron una influencia importante. Ya desde muy joven mostró inclinación por las artes y además de la literatura, también cultivó el dibujo y la pintura como disciplinas.

        Su obra literaria es expresión de influencias muy diversas que tienen un arraigo en su origen árabe cristiano, pero también tomó del islam, del judaísmo y de la filosofía occidental para tratar diversos temas cuyo centro siempre fue el ser humano.

Khalil Gibran. I have come down the ages.

        Gibran publicó libros grandiosos, muchos con gran éxito en su momento, pero sin lugar a dudas El Profeta es el más conocido y más popular. Otras de sus obras importantes son "Las ninfas en los valles", "Espíritus rebeldes", "Las alas rotas", "El Loco". El misticismo, la universalidad de los sentimientos humanos, la conexión integradora de los seres vivos, todos son temas recurrentes en sus obras, siempre abordados con gran sensibilidad y un estilo literario depurado y de gran belleza. Escribió fundamentalmente en ingles y árabe aunque también hablaba francés.

        

        De seguro en un futuro haremos nuevas entradas sobre sus obras pero hoy el turno es para La Procesión. En este libro que está estructurado como pequeños poemas en los que se contrastan las opiniones de un sabio entrado en años y un joven impetuoso sobre diversos temas trascendentes. Haremos una muy breve cita de algunos de estos poemas solo como para estimular la búsqueda y lectura de esta maravillosa obra.

Khalil Gibran. The Slave. Harvard art Museum.

DE LA LIBERTAD

EL SABIO.

El libre en esta tierra con su lucha

Construye para confinarse una prisión,

Cuando se libera de sus allegados,

Es esclavo de las caricias del amor y de la razón.

EL JOVEN.

No hay en el bosque hombre libre,

Ni tampoco esclavo subyugado.

Los hombres no son más que fugaces apariencias

Semejantes a la espuma del mar encrespado.

Si el césped bajo el almendro se encontrara

De repente cubierto de capullos,

No reclamaría privilegios de nobleza,

Ni negaría a las malezas su saludo.

Khalil Gibran. The Lovers. 1925.

DEL AMOR.

EL SABIO.

Si encuentras a un amante perdido,

Y que, aunque perplejo, rechaza toda orientación,

Desdeñoso, aunque de sed se muere,

Y que en su propio hambre halla satisfacción;

Oirás a la gente decir:"¿Que busca en un amor

tan grande este joven hechizado?"

"¿Que aguarda tan pacientemente

De su Kimset y su sino, esperanzado?"

"¿Por que malgasta sus ensangrentadas lágrimas

Por una que no es bella, ni siquiera honrada?"

De esa gente di: "Han nacido muertos,

No saben reflexionar, de la vida no saben nada".

EL JOVEN.

En los bosques nadie acusa a los amantes

Por sus citas, ni tampoco nadie los espía.

Cuando la gacela se precipita rauda

Para recibir a su compañero con alegría,

Las águilas no demuestran asombro

No dicen: "Esto nunca se ha visto, ni antaño".

Porque en la naturaleza solo a los humanos

Nos parece lo normal extraño.

Khalil Gibran. The Prophet. Drawing 5.

DEL ALMA Y LA FERTILIDAD.

EL SABIO

El cuerpo es vientre materno del alma,

Donde ella mora hasta su maduración,

Y cuando torna a elevarse a las alturas

El cuerpo vuelve a convertirse en embrión.

El alma es un infante, y es día de suerte

Cuando nace a la vida sin accidente,

Pero algunas son por siempre estériles

Y se quiebran como ramas inexorablemente.

Intrusos tales no dan a luz,

Pues el alma no florece del árbol que ya se secó;

Y la arcilla cocida, ya rígida,

A hombre o mujer jamás engendró.

EL JOVEN

Ni a los intrusos sin escrúpulos

Ni a los estériles la naturaleza tolera,

!Si¡ La semilla del dátil ha guardado

Todos los secretos de la palmera

Y el panal es un símbolo

Del sembradío y del colmenar;

Estéril es la palabra extraída

De la "Imposibilidad de Procrear".

!Dame el caramillo y canta¡

Pues las canciones son formas que fluyen

Y el son del caramillo permanece

Cuando lo anormal y lo extraño se reunen.

        Khalil Gibran murió el 10 de abril de 1931 en New York a causa de una cirrosis hepática y tuberculosis. Su cuerpo fue trasladado al Líbano en agosto de ese mismo año y sepultado en su localidad natal. Sin duda se convirtió en un referente literario, poético y artístico en su momento no sólo para sus con nacionales sino para el entorno del Medio Oriente y para el hemisferio occidental. Su legado nos llega hasta nuestros días dándonos la oportunidad de disfrutar y reflexionar acerca de sus ideas, sus principios y sus valores que sin duda abarcan al de cualquier ser humano sensible y dispuesto a encontrar dentro de sí mismo lo que lo une con el resto de la humanidad, a darle valor a lo que nos acerca al prójimo a pesar de las diferencias, al final creo, es lo único que lograra salvar el alma de los hombres y de la civilización.

Referencias Bibliográficas

1. La Procesión. Khalil Gibran. Editorial Humanitas. 1987.
2. https://es.wikipedia.org/wiki/Gibran_Jalil_Gibran.
3. http://www.alohacriticon.com/literatura/escritores/kahlil-gibran/

Imágenes recuperadas de Pinterest.